La domanda mi arriva spesso, in forme diverse: "Ma secondo il Buddhismo, posso bere un bicchiere di vino?", "È un peccato farsi una birra con gli amici?". Sono domande cariche di un peso antico, quello del giudizio, della colpa, della paura di infrangere una regola divina.

Per gran parte della mia vita, ho conosciuto bene il peso del giudizio. Non per l'alcol, ma per la mia balbuzie, per la mia disprassia, per tutto ciò che mi faceva sentire "difettoso" agli occhi degli altri e, soprattutto, ai miei. Mi sono sentito etichettato, definito da un limite. Ed è proprio per questo che l'approccio del Buddha all'alcol mi ha sempre affascinato: non è una questione di "peccato", ma di libertà.

Non troverai un Dio che ti punisce nel Canone Pali. Troverai, invece, una mappa compassionevole e incredibilmente pragmatica per liberarti dalla sofferenza. E l'alcol, in questa mappa, è segnalato come un sentiero pericoloso. Vediamo perché.

La Regola Non È "Non Bere", ma "Non Essere Negligente"

Il cuore dell'insegnamento si trova nel Quinto Precetto, una delle linee guida fondamentali per chi pratica questo sentiero. La formula in lingua Pali suona così: Surāmerayamajjapamādaṭṭhānā veramaṇī sikkhāpadaṃ samādiyāmi.

Sembra complicato, ma la sua essenza è illuminante. Analizziamola:
 

• Surāmerayamajja si riferisce a tutti gli intossicanti: bevande fermentate, distillate, droghe... tutto ciò che altera la mente.
• Veramaṇī significa "mi impegno ad astenermi". Nota la sfumatura: non è un "tu non devi" imposto dall'alto, ma un "io mi impegno a", una scelta attiva e personale. È un atto di autodeterminazione.
• Ma la parola chiave, quella che cambia tutto, è pamādaṭṭhānā. Significa "che è causa di negligenza" o "fondamento dell'incoscienza".

Quindi, la traduzione corretta non è un secco "Non bere". È: "Mi impegno ad astenermi dagli intossicanti che sono la causa della negligenza e della perdita di consapevolezza".

Il problema, secondo il Buddha, non è l'alcol in sé come sostanza "malvagia". Il problema è ciò che l'alcol fa alla nostra mente.

La Nebbia della Negligenza: Una Prigione che Scegliamo

Cosa significa "negligenza" (pamāda)? È quella nebbia mentale che cala quando beviamo. È la perdita di chiarezza, di lucidità, di autocontrollo. È quello stato in cui le nostre paure, le nostre insicurezze e i nostri impulsi prendono il sopravvento.

Conosco bene la sensazione di avere una nebbia nella testa. Per me, per anni, è stata la disprassia verbale, la lotta per trovare le parole, il sentirmi un passo indietro rispetto al fluire del mondo. Era una nebbia che non avevo scelto, ma che combattevo ogni giorno per diradare.

L'alcol fa la stessa cosa, ma con una differenza cruciale: è una nebbia che scegliamo volontariamente di indossare.

Quando siamo in questa nebbia:

• Diciamo cose che feriscono: L'alcol allenta i freni, e parole cariche di rabbia o prive di empatia escono senza controllo.
• Prendiamo decisioni stupide: Guidare, mandare quel messaggio, fare scelte impulsive di cui ci pentiamo il giorno dopo.
• Perdiamo la connessione con noi stessi: Non siamo più padroni dei nostri pensieri e delle nostre azioni. Siamo in balia di una sostanza.

Il Buddha, da scienziato della mente quale era, ha semplicemente osservato questo meccanismo di causa-effetto: se introduci una sostanza che causa negligenza, il risultato sarà sofferenza. Per te e per gli altri.

Quindi, Bere È un'Azione "Non Abile"

Invece della parola "peccato" (sin), il Buddhismo usa il concetto di akusala kamma, che possiamo tradurre come "azione non abile" o "azione non salutare".

Pensala così: se vuoi costruire un muro, usare una spugna al posto di un mattone è un'azione "non abile". Non è un peccato, nessuno ti punirà dall'alto, ma semplicemente il tuo muro crollerà. L'universo non ti giudica, ti mostra le conseguenze delle tue scelte.

Bere alcol è un'azione non abile perché indebolisce la nostra risorsa più preziosa: la consapevolezza. E senza consapevolezza, non possiamo praticare la resilienza, non possiamo affrontare le nostre paure con coraggio, non possiamo coltivare la nostra trasformazione. Stiamo semplicemente mettendo in pausa la nostra crescita.

La Vera Libertà Non È Poter Bere, ma Non Averne Bisogno

La mia missione è aiutare le persone a trasformare le proprie avversità in opportunità di crescita. Questo richiede coraggio, autenticità e, soprattutto, lucidità.

L'insegnamento del Buddha sull'alcol non è un dogma restrittivo. È un invito a scegliere la libertà. La vera libertà non sta nel potersi concedere tutto, ma nel non essere schiavi di nulla: né di una sostanza, né di un'abitudine, né del bisogno di fuggire da noi stessi.

Non chiederti "Bere è peccato?". Chiediti piuttosto:

• "Questo bicchiere mi sta avvicinando o allontanando dalla persona che voglio essere?"
• "Questa scelta mi rende più forte e consapevole, o più debole e negligente?"
• "Sto usando questa sostanza per connettermi o per disconnettermi dalla mia vita?"

La risposta a queste domande è un atto di profonda onestà e autodeterminazione. È lì che troverai il tuo sentiero. Scegliere la lucidità è uno degli atti più coraggiosi e potenti che tu possa compiere per riscrivere la tua storia e coltivare una vita di autentico significato. Un passo alla volta.